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Casa de Axé
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Sinopse

Este livro é um grito de alerta a todos que queiram se integrar na religião, traz à luz fatos e situações que ocorrem nos terreiros por este Brasil afora, cujos representantes desonram e mancham a bandeira da Umbanda. Em cada capítulo, o leitor encontrará uma história real de percalços na forma de contos. Os nomes são fictícios, mas o abuso religioso e as dificuldades experimentadas pelos médiuns na busca de um terreiro para trabalhar, esbarrando em dirigentes que não exercitam os bons costumes, não são fantasia e acontecem com mais frequência do que é possível imaginar. Na segunda parte de cada trama, na forma de perguntas e respostas, as autoras compartilham suas visões acerca dos fatos, tendo como base a linha do Caboclo das Sete Encruzilhadas. Com o intuito de repassar o conhecimento adquirido por meio de muito estudo, leitura e vivências de terreiro, com o pé no chão que completa uma década, Daisy Mutti e Lizete Chaves desejam, neste segundo livro, clarear as mentes e advertilas quanto à esperteza de muitos sacerdotes que se dizem umbandistas, mas que na verdade são aéticos, e induzir o leitor a confrontar, indagar e não aceitar situações que ponham em risco sua pessoa e seu caráter, ajudando-o a percorrer caminhos mais saudáveis e harmônicos.

Volume: 2
ISBN: 9788555270611
Edição ou reimpressão: 2017
Editora: BesouroBox
Idioma: Português
Dimensões: 21 x 14 x 1,5 cm
Tipo de capa: Capa mole
Nº de páginas: 136
Tipo de produto: Livro
Peso: 207 g
Autor
Daisy Mutti

Daisy Mutti Vivencia a Umbanda de forma prática trouxe para Daisy as respostas para suas inquietudes. Conhecer a Umbanda, os Orixás e os falangeiros, com seus cheiros, sons e toda magia, não se consegue apenas através da leitura, é necessário à vivência, ao pé no chão e ao contato fluídico das entidades.

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Lizete Chaves

Lizete Chaves Se considera uma eterna buscadora e aprendiz. Sua curiosidade ímpar a faz encontrar explicações coerentes e satisfatórias para as inter-relações entre os dois mundos: o espiritual “Orun” e o material “Ayê”.

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